Альтернативные цивилизации (продолжение, часть №2)
начало http://www.4oru.org/slovo.12147.html
Девятнадцатое столетие было отмечено многими растущими революционными настроениями в Европе. Западная цивилизация казалось, переживала очередной кризис. Росли недовольства в среде разных слоев населения. Церковь не оставляла методы политического влияния., за исключением немногих ее лидеров. Труды коммунистических идеологов становились все более популярными, и народные волнения то и дело, как вспышки появлялись в разных местах. В конце столетия крепостное право теряет свою прежнюю силу, а вместе с ним и самодержавные методы правления изживали себя…
В начале двадцатого, самодержавие теряет свою силу даже в такой имперски-настроенной стране, как Россия. Человек продолжает искать реформы и изменения в обществе. Церковь также переживает сильнейшие преобразования. Будучи ранее единой, но в течении своей истории, следуя путем политическим, она давно потеряла единство и все больше теряла свой авторитет и уважение простого народа.
Этому стала доказательством - революция в России во главе с В.И.Ленином, который воплотил в реальность поиски альтернативной цивилизации К.Маркса и Ф.Енгельса. При жизни этих двух мыслителей мало кто понял по-настоящему, но после их смерти нашлось много последователей, которые и образовали лагерь коммунистов.
В Европе, вскоре образовался вакуум, и появились еще одни искатели альтернативного общества существующему порядку, именуемые в будущем - фашистами.
Тем временем протестантство из лагеря преследуемых постепенно переросло в религиозную развитую структуру, которая стала альтернативной традиционной, разбитой на две основных ветки; католическую и православную…
Но, альтернативные цивилизации, вопреки ожиданиям многих, несли часто новые методы человеческой жестокости и рождали очередных тиранов, порой превосходящих по численности убийствами и репрессиями тех, с кем так отчаянно боролись «альтернативщики»-идеологи. Грех и природа зверя проявлялась и этому процессу никто не мог противостоять, разве что само вмешательство Бога и то лишь в те времена, когда к Нему обращались за помощью…
И все-таки, из поисков альтернативных методов существования можно извлечь много позитивного. В Америке детонатором становится отмена рабства и этот толчок запускает колесо истории, в движении которого Европа переживает множество потрясений. В среде христиан, не смотря на политическую замешанность многих, было множество ученых, писателей и простых ищущих Бога людей, благодаря которым приходили хорошие изменения и реформы в обществе…
Монархическому строю составили альтернативу республиканский и демократический. Войнам политическим пришли на смену экономические, которые стали основными в конце двадцатого столетия, а теперь и начала двадцать первого…
Церковь, несмотря на ее средневековое политическое влияние, благодаря реформам протестантов, перестала быть контролирующей и доминирующей в обществе по сравнению с временами инквизиций и крестовых походов…
Оказывается, ничто не стоит на месте, и мы с вами становимся свидетелями новых альтернативных методов развития человеческой истории. А вот хороши ли они или плохи, мы дадим возможность судить времени, не забегая наперед, но в то же время, стараясь извлечь все преподнесенные уроки Тем, перед Кем мы все рано или поздно дадим отчет, в том, как мы распоряжались основным нашим ресурсом - именуемым жизнью…(продолжение следует)
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 8120 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА стихотворное переложение Владислава Мисюка - Владислав Мисюк Это произведение Вячеслава Семёновича Мисюка «Евангелие от Иоанна, переложенное на стихи» я публикую с разрешения брата Вячеслава – Бориса Семёновича Мисюка. Когда я прочла это произведение, то оно потрясло меня своей искренностью, какой-то трогательной наивностью и бесконечной любовью к Господу. Несколько раз я плакала, перепечатывая его на дискету, и меня не оставляла уверенность, что я делаю что-то очень важное и угодное Богу. «Рукописи не горят», - сказал булгаковский Воланд. Ещё как горят!.. Но не эта. Этой суждена жизнь, во имя Господа Иисуса Христа.
Я не знала Вячеслава при его жизни на земле, мне посчастливилось быть знакомой с его братом – талантливейшим писателем, двадцать пять лет жизни отдавшему морю, и вот что я прочла на брошюрке, подаренной Вячеславом Борису: «Брату Борису от бывшего атеиста. 11/4 - 94г». Кстати, издателем этой книжки является Предводитель Дворянского Собрания Причерноморья князь В. В. Аргутинский-Долгорукий, а напечатана она с благословения митрополита Одесского и Измаильского владыки АГАФАНГЕЛА.
Я испытываю чувство выполненного долга и огромную радость, предлагая это произведение Вам, войдите со мной в эту радость!
Светлана Капинос
